Големиот водосвет е едно од најторжествените чинодејствија во богослужбената традиција на Православната Црква. Основна тема во неговата содржина е споменот на крштевањето на Господ Исус Христос, при што се открива не само прототипот на таинственото измивање на гревовите, туку и реалното осветување на самата природа на водата, преку потопувањето во неа на Бог, Кој дошол во тело.

Oн e наш Лoгoс и наша Лoгика. Затoа ниe мoрамe да гo упатувамe нашиoт разум кoн Нeгo, а нe Нeгo кoн нашиoт разум. Oн e кoрeктoр на нашиoт разум. Сoнцeтo нe сe пoрамнува
спoрeд нашиoт часoвник, туку нашиoт часoвник спoрeд Сoнцeтo.

Во Црквата не треба да создаваме проблеми, ниту да ги преувеличуваме малите човечки престапи што се случуваат, за да не создадеме поголемо зло, па лукавиот да се радува. Оној што заради незначителен престап, многу се потресува и гневно и грубо се однесува, наводно за да поправи нешто, личи на лесноумен клисар, кој гледајќи како капе една свеќа грубо...

Преподобен Серафим Саровски

Еден од најголемите руски подвижници, проѕорливци и чудотворци. Роден е во 1759 година, а се престави во 1833 година. Се одликуваше со големо смирение. Кога сиот свет го славеше, самиот себеси се нарекуваше „кутриот Серафим“.

Ако пак, живеевме светоотечки, ќе имавме духовно здравје на кое ќе му позавидеа и неправославните, ќе ги оставеа своите болни прелести и ќе беа спасени без проповед, а сега не ги допира нашето светоотечко предание. Тие сакаат да го видат и нашиот светоотечки континуитет, вистинското сродство со нашите Светии.

Маките се допуштаат за да се виде, кој навистина Го љуби Бога. Без трпење на маките, дури благодарната душа не е способна за Царството Божјо. Цврстото трпење на маките е еднакво со мачеништво. Маките не се ништо во споредба со духовните богатства.

Православните црковни уметности - тоа се богословски уметности. И делата, кои од нив се раѓаат, го пренесуваат низ себе словото Божјо.
Овие уметности ја изразуваат таинствената суштина на нашата вера и насочени се кон нашите сетила. Химнографијата и музиката - кон слухот, архитектурата, иконописот и другите уметности, кои го сочинуваат црковниот амбиент, одеждите и др. се обраќаат кон видот.

Во Христа не треба само да веруваме. Како прво, „само верувам“ не постои. Постои исповедание, кое поминало низ искушенија и соблазни, се зацврстило низ годините и кое на крајот прилично се разликува од првиот опит во верата – наивен и радосен. Патот на верата е пат сличен на „американското брекче“, кое во Америка го нарекуваат „руско“. Тоа е пат со огромни искачувања и вртоглави спуштања.

Не помина ни  половина час, пријателот го повика липтајќи од надојдените емоции: штом стасал  дома, неговата мајка го  помаза  со елејот од моштите, да тој во ист момент почувствува   како сите болки што го мачеа толку долго одеднаш исчезнуваат! По некое време, Христос Аргиропоулос го сретнал својот  својот  пријател. Тој  започна уште на тротоарот пред него да се изведува  акробации, плачејќи и се смеејќи се истовремено , пишува Romfea.

А Господ е љубов и љубовта ги разбира и чувствува сите. Со тие методи што сте ги превзеле во врска со ќерка Ви, ќе успеете единствено долотрајно, ако не и вечно, да ја одвратите од Бога и од Црквата. Умудрувајте се. + + + Т., Потсети се како си учела на училиште и примени ги тој метод на себеобучување и во духовниот живот. Не брзај, не биди во грч и немој да се скршиш себеси и семејството...

На 14.01.2015 г. Неговото блаженство Архиепископот охридски и македонски г.г. Стефан во сослужение на свештенослужители од Скопската епархија служеше света Василиева Литургија на празникот Обрезание Господово и св. Василиј Велики во храмот Св. Илија во н. Јане Сандански во Скопје. По Литургијата се отслужи Молебен на Нова Година.

Вадико, Господи Боже наш, Ти си извор на животот и бесмртноста. Создател на сите видливи и невидливи созданија. Ти си ги ставил времињата и годините под Твоја власт, Ти владееш над се’. Милостиво прими ја оваа наша благодарност и молба од нас, Твоите недостојни чеда и добросрдечно помилуј не’. Ти благодариме за сите добрини што си ги пројавил кон нас во изминатиот период од нашиот живот и Те молиме премилостив Господи,...

По повод празникот на свети Серафим Саровски, големиот чудотворец, на 15.1.2015 четврток, ќе биде отслужена утрена со Божествена литургија со почеток од 7:30 часот во храмот св. Петка во Црниче. По повод неговиот празник, ќе бидат донесени свети мошти од овој светител, како и копија од чудотворната Курско-Коренска Икона на Богородица.

14/01 (среда) Обреезание Господово; св. Василиј Велики; Нова Годона
/ 07. 30ч. Утринска во 08.30ч. Божествена литургија Василиева /

15/02 (четврток) преп. Серафим Саровски;/ВЕ ПОКАНУВАМЕ НА ЗАЕДНИЧКА БОГОСЛУЖБА ВО ЦРКВАТА СВ. ПЕТКА - ЦРНИЧЕ, КАДЕ ЌЕ БИДЕ ПОСТАВЕНА ЗА ЦЕЛИВАЊЕ ЧЕСТИЦАТА ОД МОШТИТЕ НА СВ. СЕРАФИМ САРОВСКИ

Приказна за Прeчистата Дeва Марија. Таа гo зачнала Гoспoда вo пeтoк какo штo вo  пeтoк сe случилo и Нeгoвoтo страдањe, а Гo рoдила вo нeдeлeн дeн. Вo нeдeлeн дeн рeчe Бoг  нeка бидe свeтлина (И Мoј. 1:3); вo нeдeлeн дeн паднала мана oд нeбoтo; вo тoј дeн Спаситeлoт  Гoспoд сe рoдил и вo тoј дeн бил крстeн на Јoрдан. Вo Витлeeм, вo тoа врeмe, живeeла eдна старица Салoмија...

Комисијата за канонизација на светители достави допис со кој предложи старец Паисиј да биде прибројан во соборот на светиите. После подробно запознавање со претставените факти, Синодот едногласно ја изгласа одлуката за прибројување на монахот Паисиј Светогорец во соборот на светиите.

14 јануари - среда: Обрезание Господово; Свети Василиј Велики;  Нова Година

09:00 часот, Литургија на Св.Василиј Велики и Молебен по повод Новото лето Господово 2015. Неговото Блаженство Архиепископот г.г. Стефан ќе  богослужи во  црквата “Свети Илија“ – Аеродром.

Денес, по повод празникот на Раѓањето Христово, во употреба е пуштена бесплатната апликација „Православен молитвеник“ за Андроид мобилните уреди, која содржи: Утрински молитви, Вечерни молитви, молитви за разни потреби, Акатист кон Пресвета Богородица, Пасхално молитвено правило и друго.

Посети еднаш авва Исаак Тивејски некоја монашка заедница и здогледа еден брат во некакво согрешение, па го осуди. А кога излезе во пустината, дојде ангел Господов и застана пред вратата од неговата келија, велејќи: „Нема да те пуштам да влезеш.“ А тој почна да го моли: „За што се работи?“ Одговарајќи, ангелот му рече: „Бог ме испрати велејќи: „Прашај го каде заповедаш да го фрлам грешниот брат што го осуди?“