ПАТ НА ПОДВИЖНИКОТ ГЛАВА ДЕВЕТТА


Со благослов на Митрополитот Повардарски г. Агатангел, издавачката дејност на Повардарската епархија „Св. Ѓорѓи Полошки“, подготви и издаде две нови изданија, тоа се книгите: „Свети Теофан, Нов затворник – Духовник на царското семејство“ и „Летај високо“ од протоереј Сергеј Баранов.
Всушност, во оваа книга се собрани дел од тие светогорски житија и поуки, за поука и сведоштво на сегашниве генерации, дека Бог е жив, и благодатта која ни ја дава во Божествената Литургија нѐ води кон вистински живот на земјава, кон живот кој не престанува ни по смртта.
Во секојдневниот тек на животот — во изгубените мисли, во бучавата на денот, во ситните радости и неочекуваните болки — тивко дејствува Божјата Промисла. Таа не секогаш се гледа, но секогаш постои. Како ветер што го ниша листот без да го видиме, така и Бог ја движи нашата душа
Уште поконкретно тоа значи дека при секоја забелешка, опомена или карање од страна на духовниот отец (или од страна на ближниот) нашиот прв и единствен одговор секогаш треба да биде зборот „прости“. Објаснување даваме само ако духовниот отец (ближниот) нѐ праша. Секое објаснување без прашање, е
Денес, кога Црквата ги празнува преподобна Пелагија, преподобна Таиса и св. маченичка Пелагија, со благослов на Митрополитот Брегалнички Иларион, Митрополитот Струмички Наум отслужи Божествена Литургија во Лесновскиот манастир „Св. Архангел Михаил“
Гнeвeтe сe, браќа, на сeбe и пoвeќe нe грeшeтe. Гнeвeтe сe на свoитe грeвoви спoрeд мислитe и дeлата и пoвeќe нe грeшeтe. Гнeвeтe сe на сатаната, таткoтo на лагата и нe извршувајтe ја пoвeќe нeгoвата вoлја. Гнeвeтe сe на грeвoт вo свeтoт и на нападитe на Бoжјата црква oд луѓe бeзбoжни,
— Дали сум бдеел во молитва барем една ноќ?
— Дали сум постел правилно барем еден ден?
— Дали сум истерал еден злобен дух од својот живот?
— Дали без отпор сум дозволил да ме навредуваат и удираат?
— Дали навистина го распнувам своето тело? (Гал. 5:24).
Но, оној што ќе го стави својот ум во процес на исцеление - преку послушание кон духовниот отец, и кој правилно чекори по патот на очистување на своето срце од страстите, преку молитвено насочување на енергијата на својот ум кон своето срце и Царството Небесно и Бог ,
Кога ќе видиш човек кој постојано се поклонува и со својата понизност привлекува внимание, можеби ќе помислиш: „Какво смирение!“ Но вистинскиот смирен човек никој не го забележува — за светот тој е невидлив, „нула“, како што вели апостолот: „Затоа светот не нѐ знае, зашто не Го спозна Него. “ (1 Јов. 3:1).
Но покрај медицинските и психотерапевтските решенија, во човекот тлее потребата за нешто подлабоко – за внатрешно упориште, за смисла што ја надминува секојдневната борба. Во тој простор на копнеж и болка, молитвата се јавува не како бегство, туку како повик кон животот.
Големото оружје е постот, покајанието, светата причест,и молитвата!
И Вечната светлина ќе интервенира за осветлување, будење, доведување до покајание, заштеда на енергија и генерации, крај на болести и војни, носејќи го дарот за вистински мир.
,,Не една секунда подоцна, не ни пола секунда подоцна, бидекќи, ако се колебаш да простиш, љубомората влегува низ вратата, а потоа омразата и зависта. Простувај моментално како што Христос простува моментално.
За нашата Црква до крајот на векот, постои еден, единствен предизвик и подвиг: да се зачува Преданието на исихазмот во Македонија, што е наш долг кон Свети Григориј Палама и кон Света Гора. Што значи тоа? Да се раѓаат духовни чеда - носители и сведоци на тоа Предание.
15 ОКТОМВРИ (СРЕДА) – СМИСЛА И ЦЕЛ НА МОЛИТВАТА
+ Учењето на Господа Исуса Христа: Приказната за пченицата и каколот (Матеј 13, 24-30);
+ Читање и толкување на Новиот завет – 6 глава од Евангелието според Марко.
Туристичката агенција ДАРО КОМПАНИ, лиценца А бр. 680, тел. 070-236-349, во соработка со Скопската православна епархија и со благослов на Негово Блаженство, Архиепископот г.г. Стефан, организира поклоничко патување во чест на свети Нектариј Егински и свети Ефрем Нови - ГРЦИЈА.
Речено е дека само мал број луѓе го наоѓаат тесниот пат што води кон вечниот живот и дека е потребен голем труд за да се мине низ таа тесна врата. „Потрудете се да влезете низ тесната врата; зашто ви велам: мнозина ќе сакат да влезат и не ќе можат.“ (Лк. 13:24).