Поуки од Светите Отци

Знам многу добро дека и сега многумина меѓу вас се препираат, и едни оспоруваат а други оправдуваат и секаде голема расправија поради овој ден се води. Тие што оспоруваат тврдат дека овој празник е новововеден и дури сега внесен, додека тие што оправдуваат велат дека е

Господ во Своето Свето евангелие не учи, дека сатаната кога ќе го најде човекот изметен и празен, кога ќе го најде срцето неплодно, тогаш зема со себеси уште седум други духови, полоши од себеси, и влегува и се вгнездува во него, правејќи ја на тој начин последната состојба на тој човек полоша од првата (сп. Лука 11, 25).

Монасите и монахињите примаат врз себе пост, труд, понижување, бдение, сиромаштво, послушание и сите други завети, само и единствено за да се удостојат за таа духовна средба со својот Господ. А на овој тесен пат душата се удостојува за таа средба тогаш кога ќе се ослободи, ќе се очисти и ќе се украси.

Седиш и разговараш со своите мисли, гледаш на сè во негативно светло и се мачиш себеси непотребно, поради што страдаш и со тело и со душа. Можеш да земаш лекови и да ја ублажиш болката, но ако не се ослободиш од тагата, стомакот повторно ќе те боли.

Зашто, откако се одлепиле од гнилото богатство на земјата, тие имале доволно време да ја обогатат својата душа во Бога. А за оние што го симнуваат самарот на богатството во истиот миг кога го симнуваат и самарот на телото, може да биде доцна за сè – и сè да биде изгубено.

         Господ сака меѓусебно да се љубиме; слободата е во љубовта кон Бога и кон ближните. Во тоа е нашата вистинска слобода и еднаквост. Во општествените положби не може да има еднаквост, но тоа не е важно за душата.

Не се знаат ни гробовите на многу големи и свети луѓе. Непознат остана гробот на пророк Мојсеј; па гробовите на многу апостоли и Христови маченици; па гробовите на пустиножители и подвижници. Нивните имиња се со црвени букви во календарот. Го славиме нивниот спомен, им градиме цркви, им воздигнуваме молитви. А гробовите нивни не ги знаеме.

 И кога тие петмина се запишувале, другите студенти им се потсмевале велејќи: 'Зарем не гледате дека со верата е готово?' Денес, по сто години, на истиот универзитет има неколку стотици студенти на богословијата.“

Само Он е единствен Творец на сѐ – видливото и невидливото. Ние говориме за таа светлина, која е во Отецот и Синот и Светиот Дух. Нивното Божество е во три Ипостаси, и во едното сјаење на светлоста. Ние имаме еден Бог Отец, од Кого е сѐ, и еден Господ Исус Христос, преку Кого е сѐ, и еден Дух Свет, во Кого е сѐ.

 „Сакал или не, твојата душа оди од овој во оној свет. Ти не си ја создал, Бог ја создаде бесмртна. Мораш да умреш еден ден и тогаш ќе видиш — но доцна — дека Евангелието на Господ Христос е вистинито, од почеток до крај, и дека Тој затоа дојде во овој свет да ја освети нашата душа, да ја

Нивниот потсмев доаѓа од злобно срце; твојата насмевка нека биде без злоба. На незнаењето му прилега потсмев, а на знаењето – насмевка. Со својот потсмев тие ја зголемуваат вредноста на твојата молитва пред вечниот Судија. Бидејќи на Бога најмила му е молитвата на смела душа, опкружена

 Ти, велиш, си ја прочитал Христовата реч: „Знае Отецот ваш што ви треба уште пред да го замолите“, и си заклучил дека молитвата воопшто не е потребна. Навистина, Бог однапред знае сè што ни треба, но Сепак Тој сака да Му се молиме. Затоа истиот Спасител заповедал да се молиме непрестајно и нè научил како да се 

Како да Му возвратиме на Бога со љубов за љубовта, и како да се покажеме достојни на тој божествен дар – за тоа постои голема наука, духовната наука. Наука над сите науки, како што и животворниот Божји здив е над сите создадени нешта. Таа наука не

Кој може да ѝ помогне на вистината против лагата, а не ѝ помогне,

тој ѝ помага на лагата.

И кој може да ѝ помогне на правдата против неправдата,

а не ѝ помогне, тој ѝ помага на неправдата.

Да нè потсети дека Творецот на светот прво ја создал светлината, а потоа сè друго по ред. И Бог рекол: нека биде светлина. И бидна светлина. Така и на почетокот на нашиот духовен живот, светлината на Христовата вистина прво мора да свети во нас. Од таа светлина на Христовата

Поради осудувањето, се оддалечува Божјата благодат сама по себе, и се појавува студенило во вашиот однос со Бога.
Како тогаш ќе се молите? Вашето срце се претвора во мраз, во камен.

И им советувам на луѓето кои минуваат низ искушенија и кои се тажни да пеат разни тропари.
Пејте една ДОСТОЈНО ЈЕСТ и ќе видите - ѓаволот ќе се собере и ќе исчезне. Пеењето е презир кон ѓаволот.“

Ако кажеш дека не си пустиножител за да се посветиш на умната молитва, тебе те изобличува Патријархот Калист кој ја здобил умната молитва уште додека бил на послушание во кујната во големата Лавра, и Патријархот Фотиј кој откако станал патријарх се научил на уметноста на срдечното внимание.