Проповед 311, 15 (Sermon 311, 15). Таму Свети Августин им се обраќа непосредно и на сиромашните и на богатите, поставувајќи им го токму ова прашање:

„О, сиромаси, што ви недостига ако Го имате Бога?
О, богати, што имате ако Бог недостасува во вашиот живот?“
Блажени Августин Ипониски
(Проповед 311, 15)

„Забелешка: Вистинското богатство на човекот не се мери според она што го поседува, туку според она Кого Го носи во своето срце.
Оној што Го има Бога, дури и кога нема многу од она што светот го нарекува богатство, не е лишен од најголемото добро.
А оној што поседува богатства, но живее без Бога, може да има сè што е минливо, а да му недостига Она што му дава вистинска смисла на животот.
Зашто, богатството без Бога не ја исполнува душата, а присуството Божјо му дава на човекот богатство што не може да се измери со земни мерила.
Ова е една од оние мисли што не зборуваат против материјалното богатство,
туку нè потсетуваат дека тоа никогаш не може да го замени духовното.“
Друго:
"Tивок, духовен допир со времето на свети Августин."

Google= Аврелиј Августин (познат и како Блажениот Августин или Свети Августин, 354–430) е еден од најважните христијански филозофи, богослови и епископи во раната црква.
- Роѓен: 13 ноември 354 година во Тагаста (денешна Алжир, Нумидија).
• Починал: 28 август 430 година во Ипона (Хипо).
Основни биографски податоци
- Роден: 13 ноември 354 година во Тагаста (денешна Алжир, Нумидија).
• Починал: 28 август 430 година во Ипона (Хипо).
• Родители: Татко му Патрициј бил незнабожец, а мајка му била Света Моника, која со своите молитви и солзи многу влијаела на неговото преобраќање во христијанство.
• Крштевање: Бил крстен во 387 година од страна на Свети Амвросиј Медиолански, откако ја напуштил учитељската служба.
• Црковна служба: Станал свештеник во 391 година, а подоцна епископ на Ипона (од 396 година).
Најпознати дела
- „Исповеди“ (Confessiones) – длабоко автобиографско дело за неговиот младешки живот, гревови и духовното преобраќање.
• „За Божјиот град“ (De civitate Dei) – монументално дело напишано помеѓу 412 и 426 година, во кое ја разгледува историјата низ призмата на судирот меѓу земниот и небесниот град, особено по падот на Рим.
Богословско значење
- Формулирал значајни учења за првородниот грев, Божјата благодат и раната теорија за праведна војна.
• Активно се борел против тогашните ереси, како што се манихеизмот, донатизмот и пелагијанството.
• Го почитуваат и Католичката, и Православната (како Блажен Августин), и Протестантската црква.
пп




























