логоFacebook  Twitter  YouTube  eMail

Кожувчанка


 Goran.Stojcevski.kabinet.jpg

презвитер Горан Стојчевски

„ВЕ МОЛИМЕ ВО ИМЕТО НА ХРИСТА ИЗМИРЕТЕ СЕ СО БОГА„


„Академската теологија не е доволна за спасение! Читајте ги главно аскетските отци! Таму ќе ја научите вистинската теологија, ставот на умот и на срцето пред Бога. Чистата молитва не им се дава на оние што многу изучуваат„
Старец Софрониј



Навистина цитираните зборови се многу силни, зарем би можеле нешто да додадеме или да одземеме на тоа сведоштво за Христа како што го имале овие атлети на духовниот маратон како што е старец Софрониј и сличните на него, кои трчаа кон славата на обожението во царството небесно со која ги овенчал Бог, (2 Тим. 4,7-8), тие се наши современици, сите тие низ својот подвиг ни го велат она што и самиот свети апостол Павле нè советува, „ве молиме во името на Христа измирете се со Бога!„ (2Кор. 5,20). Навистина тоа помирување за кое зборува апостолот е она кое што треба постојано да го проповедаме како свештенослужители Божји, или како што вели светиот тој, како пратеници место Христа, како Бог да зборува преку нас, (2Кор. 5,20) тоа помирување, измирување или поточно покајание ни се дарува во Црквата, преку исповедта и послушанието, каде се открива светотаинскиот однос на духовен отец и духовно чедо, каде се дарува трудот кон постојаната молитвата и постот, се вкусува постојаната потреба од светото Причестување т.е. соединувањето со Христа со што се покажува и сведочењето дека сме Црква-Тело Христов, Дом на Бога Отца, храм на Светиот Дух, да тоа измирување, тоа покајание ни недостасува за да се идигнеме над погубните страсти и да познае светот дека сме христијани православни, сол и светлина за светот (Мт. 5,13-14). Да се потсетиме на евангелското четиво за човечките закони кои ги практикувале фарисеите и садукеите, и што Христос одговара (Марко 7, 1-23), сите тие евангески поуки не се однесуваат за да се разобличат само фарисеите, садукеите и книжниците, туку се однесуваат и на нас првенствено кои се нарекуваме по милоста Божја свештенослужители, или пратеници на Бога, се однесува првенствено на нас кои се именуваме како православни христијани, се однесува на сите оние кои сакаат да се именуваат христијани, и се однесува на сите кои се создадени според образот Божји, односно сите кои Бог нè измири со Себе преку Исуса Христа и ни го даде служењето на тоа измирување, не земајќи предвид гревовите на луѓето (2 Кор. 5,19).  Да токму, тоа служење на измирувањето, службата на покајанието, тоа ни е доверено. Да благовестиме за царството Божјо преку покајанието (Мт. 4,17). А, не да бидеме служители на буквата, на надворешноста и ритуалноста, туку да се поклонуваме на Отецот во дух и вистина (Јов. 4,23-24). Чудно е што како православни одбележуваме разни датуми и поводи од историското минато на Црквата, а притоа се занимаваме како секуларистичките влади со толкување на канони т.е. „буквата„, припадноста, историските т.е. светските придобивки, националната свест и што ли уште не, а служењето на покајанието сме го запоставиле, или како што вели протоерејот А. Шмеман, живееме како Христос воопшто да не дошол, забораваме, иако секоја Литургија си спомнуваме за сето она што за нас (Христос) направи, Крстот, гробот, тридневното Воскресение, Вознесението .. и забораваме на Неговото Второто и славно пришествие кога ќе ни даде според нашата покажана милост кон најмалиот брат, односно според нашето покајание и служењето на тоа покајание. Од светиот олтар велиме, мир на сите,... на крајот од Литургијата просиме, со мир да излеземе, народот одговара, во името на Господа, тоа е мирот кој Христос ни го дава (Јов. 14,27), како што го соопштил на апостолите по Неговото Воскресение (Јов. 20,19), а ние бараме светот или поточно било кој да ни да ни го даде мирот на светски начин со некаков декрет, иако црковни, се однесуваме светски. Решавањето на сите кризи во духот на римското право и наметнатиот авторитет, а без пројавување на љубовта и милоста Христова и заедничарењето со Него преку Причеста е туѓо за Православието. Црквата не е ООН, поглаварите на помесните Цркви не се големите сили. Добро треба да знаеме дека сите работи се решаваат во срцето (Марко 7, 21-22). Нашиот Спасител вели, царството Божјо е во вас внатре!
Со Миланскиот едикт беше ставен печат на мачеништвото на Црквата и таа веќе не беше гонета, таа сега стана дел од општеството со цел да го насочи тоа општество или држава кон Божјата држава како што вели блажениот Агустин, како што човекот се вподобува на Бога, така и државата да се вподоби. Но, нашето призвание е на небесата (Филип. 3,20), таму е нашата татковина, а тука сме повикани да се преобразуваме, и сè околу нас да преобразуваме во Христа Исуса (Откр. 21,5), бидејќи сè што е соединето со Бога е спасено. Црквата од едиктот наваму правно според човечките закони е слободна, но служењето на покајнието низ вековите бледее, и затоа тоа се премести во пустината, во манастирите, за да се зачува таа служба на покајанието. Да не се доведеме во заблуда, служењето во покајние никогаш не престанало во Црквата, или дека се пренело само и единствено кај монаштвото, тоа постои и е можно се додека се богослужи Литургијата на Црквата и се додека во Црквата се живее литургиски, а и се додека имаме и свети молитвеници за нас и светот меѓу нас и околу нас. А, сведочењето на тоа покајание се токму тие подвижници кои сведочат дека академската теологија, т.е. познавањето на каноните, догмите, дефинициите, чинот, авторитетот итн. не е доволна за спасение, туку животот во покајание. Не сме повикани да го зачуваме само фолклорот и туризмот во нашите цркви и манстири, туку молитвениот подвиг. Без активно учество во литургискиот живот, тешко дека би можеле да опстоиме, бидејќи во светот сме да сведочиме за Христа, а не да играме стратегиски игри во кои се надеваме исклучиво на нашиот разум без Бога, или  да го користиме во контекст на нашите светски политики, да се повикуваме на Него, а Неговата љубов, милост и долготрпеливост, да ни биде туѓа. Затоа светиот апостол нè моли, да се измириме со Бога, навистина тешко дека ќе опстоиме како православни ако не се измириме во Христа Исуса Нашиот Спасител. Патот на измирувањето, е пат на покајание, сè друго кое нè не насочува кон покајанието т.е. кон Христа е само прелест.  

  Извор: ПРЕМИН бр. 91-92

 Излезе од печат новиот број на православното списание „Премин“(24.11.2013)

 



Видео содржини

Поуки од Светите Отци

dobrotoljubie

Духовност

Јуни 10, 2023
TVIT602

Проскомидија

·Што е Проскомидија? Еретиците немаат Проскомидија. Проскомидијата е уводниот дел на Литургијата, нејзин пролог. Таа е нашиот допир со Небесното Царство и Небесното жителство.
Септември 13, 2021

Јован Дебарски Архиепископ Охридски (30 август/12 септември)

Овој свет и богоносен отец наш Јован Дебранин, Архиепископ Охридски и прв ктитор на Бигорската Обител, засветлил како светлозарна ѕвезда на богопрославениот светителски небосклон на Црквата Христова, во првата половина на ΧΙ век. За неговото родословие,…

Беседа за Успение на Пресвета Богородица oд Викарниот Епископ Јаков Стобиски

Сеп 03, 2021 Беседи 5809
Default Image
Беседа за Успение на Пресвета Богородица изречена од Викарниот Епископ Јаков Стобиски во…

Свети свештеномаченик Харалампиј

Фев 23, 2020 Житија 6627
ih3387
Секој човек со своето раѓање добива лично име по кое го препознаваат во текот на целиот…

Живот во служба на Бога и на луѓето

Јан 29, 2020 Беседи 6412
3.angeli.so.truba
Неговите слова зрачат со силна нагласеност на светиклиментовиот образец и претставуваат…

Почитување на Пресветата Мајка Божја

Дек 09, 2019 Полезно и Потребно 5608
7.Vselenski.sobor
Таа е заштитничка и покров на христијанскиот род. Како Мајка на Синот Божји, таа има…

Најново од духовност

Православен календар

 

19/04/2024 - петок

Велигденски пости; (строг пост)

+Упокоение на Свети Методиј Солунски; Свети Евтихиј, патријарх Цариградски; Светите Сто и дваесет маченици коишто пострадаа во Персија; Преподобен Григориј Синаит; (Акатист); (второ бдение);

Правила и одредби на Православната Црква за постот
Православен календар за овој месец - МПЦ

Кожувчанка

Молитви кон Пресвета Богородица за секој ден во седмицата

 Радувај се, Ти Која од ангелот ја прими радоста на добрата вест дека Бог Слово ќе прими тело од Тебе! Радувај се оти го носеше Создателот во Твојата утроба! Радувај се Ти Која го роди Бога во тело, Спасителот на светот! Повеќе...

Тропар

Тропар на св.Христов исповедник Георгиј Митиленски митрополит 7 април / 20 април 2024

Тропар на св.Христов исповедник Георгиј Митиленски митрополит 7 април / 20 април 2024

Пастироначалниче на скитското подвижништвово степите руски непроодни,Ниле ученику Христов облагодатен,денес и во веки Бога преку тебе Го прославуваме,и твоите подвизи...

Тропар на светиот Методиј Солунски 6 април / 19 април 2024

Тропар на светиот Методиј Солунски 6 април / 19 април 2024

Словото Божјо, слово земно подаде,кое ти Свети епископе Методие во слава Негова го раздаде,а Он Началникот на животот устрои заради...

Тропар на светите Христови маченици Агатопод ѓакон и Теодул чтец 5 април / 18 април 2024

Тропар на светите Христови маченици Агатопод ѓакон и Теодул чтец 5 април / 18 април 2024

Вистина непоколеблива имајќи во срцата вашиАгатоподе и Теодуле,познавте дека земниот живот е суета, сенка и сон,а верата во Љубовта го...

Духовната убавина на Богородица се пројавува и во моментот на Распнувањето на Нејзиниот Син

Тебе, Богородице поборнице – војвотко, ние слугите Твои, откако се избавивме од зло, Ти пееме победни и благодарствени песни. Ти имаш сила непобедна, од секакви опасности ослободи не за да Ти пееме : Радуј се, Невесто Неневесна! Повеќе...

Болестите според светоотечкото учење

Значи, не се надевај на лекарска вештина без благодат и не ја отфрлај своеволно, туку моли Го Бога да ја спознаеш причината за казната, а потоа моли за избавување од немоќта, трпејќи сечење, горење, горчливи лекови и сите лекарски казни Повеќе...

Свети Лука Симтерополски: Архиепископ и хирург

Едноставно е да се претпостави дека професорот – епископ, соединувајќи го во своите раце крстот и скалпелот, ги порази современиците токму со тоа необично соединување на двете разновидни сфери на активност.  Повеќе...

Духовни поуки: „Помоли се за мене“

Со Бога зборувај многу, а со луѓето малку; ако во Божјиот закон се подучуваш - ќе успееш и во едното и во другото. Повеќе...

Живот без стрес

Ако разбереме што се крие зад стресот, ако ја видиме лагата, која што се крие зад него, на крајот ќе увидиме дека не постои причина за да бидеме во стрес.. Повеќе...

Митрополит Струмички Наум - Да пораснеме барем до Стариот Завет

И не само што немаат туку се и очигледна пречка за влез во Царството Небесно, и пречка да се сфати и пренесе неговата идеја и порака. Повеќе...

Епископ Тихон Шевкунов: „НЕСВЕТИ, А СВЕТИ“

Несвети, а свети. Луѓе, кои навидум живееле во нашето секојдневие, се соочувале со проблемите со кои ние се судираме, боледувале од болести од кои ние боледуваме, често осудувани од околината, а сепак, не биле секојдневни. Луѓе, кои не се на иконите, но го предавале животот од иконите во сите нивни дела, зборови, мисли. Луѓе, за кои тишината прозборила дека се свети.  Повеќе...

ГОЛЕМАТА ТАЈНА НА ДИВЕЕВО - Кој ќе доживее, ќе види

Како дополнување на оваа тајна, еве што слушнав од устата на 84-годишната игуманија на манастирот Дивеево, Марија. Бев кај неа во почетокот на 1903 година веднаш по канонизирањето на преподобниот Серафим и заминувањето на царското семејство од Дивеево. Повеќе...

Арх. Калиник Мавролеон: Монологот БОЖЈИ

 

Те гледав кога се разбуди угрово. Чекав да ми кажеш два-три збора, да се заблагодариш за се што ти се случува, да побараш мое мислење за се што треба да правиш денес. Повеќе...

За Моето име

Поуки на грузискиот Старец Гаврил Ургебадзе за последните времиња

 

„Ѓаволот има 666 мрежи. Во времето на антихристот луѓето ќе очекуваат спасение од космосот. Тоа ќе биде и најголемата замка на ѓаволот: човештвот ќе бара помош од вонземјаните, не знаејќи дека тоа се, всушност. – демони.“ Повеќе...

Взбранной Воеводе победительная